Da bodyguard a miles Christi. Un San Sebastiano in attesa del martirio
Collocato nella sesta campata della navata sinistra della chiesa di Sant’Agata, il simulacro di San Sebastiano proviene dalla chiesa omonima, in rovina già alla metà del Settecento. Privo di base, è collocato su un mensolone decorato a scaglie, di gusto manierista.
Secondo l’iconografia più diffusa, particolarmente in voga a partire dal Rinascimento, il Santo è rappresentato quale giovinetto svestito, legato ad un tronco d’albero, nell’atto di attendere il martirio cui fu condannato dall’imperatore Diocleziano: essere straziato a morte dalle frecce degli arcieri per via della sua fede. In candido marmo di Carrara, la statua, databile al terzo quarto del Cinquecento, mostra ancora consistenti tracce di antiche dorature, tanto nei capelli quanto nel perizoma e nel tralcio che si avviluppa attorno al tronco.
Già a lungo attribuita allo scultore Rinaldo Bonanno, è stata riferita, di recente, a Giovandomenico Mazzolo. Si tratta in ambo i casi di figure di primo piano dell’ambiente artistico messinese del Cinquecento, la cui attività è variamente attestata nel territorio del Valdemone ionico.
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Calice tardo manierista
Esposto nel piccolo museo d’arte sacra annesso alla chiesa, il calice appartiene ad una tipologia attestata nel messinese a partire dalla fine del XVI secolo e presenta analogie con diversi manufatti prodotti a Firenze e a Napoli nel Cinquecento.
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Acquasantiera
Collocata nella navata sinistra della chiesa, l’acquasantiera presenta un basamento squadrato, un fusto a forma di balaustro, e una vasca circolare ornata da quattro testine di putti.
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Calice
Il calice si conserva nel piccolo museo d’arte sacra annesso alla chiesa ed è composto da tre parti, non pertinenti e di epoche diverse, riferibili a maestranze messinesi: la coppa settecentesca, il fusto seicentesco e il piede cinquecentesco.
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Piede di ostensorio
L’opera, che un tempo reggeva probabilmente la mostra di un ostensorio andata perduta, è eseguita in rame dorato e si conserva in buono stato. A dispetto della foggia arcaizzante di gusto tardogotico, può essere datata agli inizi del Cinquecento.
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Crocifisso in mistura
Il crocifisso è stato commissionato nel 1496 al messinese Gerobino Pilli dalla confraternita di San Giovanni Battista. In legno e mistura, è esempio di un tipo di prodizione quasi seriale, molto apprezzata tra Quattro e Cinquecento.
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Croce astile d'argento
La croce è finemente eseguita in lamina d’argento sbalzata, cesellata e bulinata, con parti dorate, applicata su un’anima di legno. Attribuibile ad un ignoto maestro siciliano, forse messinese, può essere datata all’ultimo quarto del XVI secolo.
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Croce lignea dipinta
Dipinta su ambedue le facce, la Croce, di tipo processionale, si conserva nel piccolo museo d’arte sacra annesso alla chiesa. Recentemente restaurata, presenta diverse lacune pittoriche che la rendono apprezzabile solo parzialmente.
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